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  • 入行论释·善说海 讲记(135)

    丑一、理当代受: 寂天菩萨讲的这些道理,并非单单依靠教证来说明,还通过理证智慧来剖析。这种剖析方法,不管你信不信佛教,在道理上谁也没办法推翻。因此,《入行论》在古代也好、现在也好,之所以如此...众生时,根本没想过“这是我的父母,这是我的众生”。如果有了我的执著,不但自己不会杀害它,而且当它受苦时,心里也会非常疼痛,在实际行动中会去帮助它。但若没有这样的长期训练,偶尔想想“《入行论》里说这是我...

    无著菩萨[造] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10000919381.html
  • 入行论释·善说海 讲记(145)

    发无上殊胜的菩提心! 下面继续学习《入行论》中的自他交换,昨天讲了没有修自他交换的过失,今天讲修自他交换的功德。 丑二、修自他相换之功德: 是故当尽心,勤行众生利, ...行持,一定要把众生当作自己。这个问题,我在《入行论》中提过不少次,但这个应该提,如果你们没有明白,那学佛只是表面上的。 我刚才来上课时收到一封信,看后还是有很大的欢喜心。一个人在信里说:“通过...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/17334122947.html
  • 入行论释·善说海 讲记(147)

    别人说你没有菩提心,实际上你也是具足的。反之,倘若你只是道理上会讲“《现观庄严论》和《入行论》中说菩提心具足两个条件——缘众生和缘佛果”,但心里没有众生的话,那也没有必要整天沾沾自喜。 假如具足...入行论》还是很成功的,相当一部分人跟以前完全不同了。以前一味地为自己奋斗,口头上说的是禅宗法语,但做事情就像腐败分子一样,目标完全是对向自己,自我发展、自我前进、自我证悟……而现在修学《入行论》等大乘...

    索达吉堪布 宣讲

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11103122949.html
  • 入行论释·善说海 讲记(152)

    入行论大疏》中言:“分别大无明,堕入恶趣因,若住无念定,无垢如虚空。”如果贪心、嗔心、邪见等分别念不断涌现,可能会造很多恶业,无法安住于三摩地中,也不能真实修持大乘菩提道。如果通过各种方法对治,将自己的...朋友,但知道他是坏人后,见到就会远离的。所以这些关键问题,希望大家一定要记住。 我发现现在有很多人,把《入行论》的教言、佛菩萨的教言抛之脑后,根本不重视,不管是修行也好、功法也好、功德也好,统统...

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16365622978.html
  • 入行论释·善说海 讲记(161)

    ”因此,只有用心来沟通,才能对众生有利益。 我们这里有这么多的法师,外面听《入行论》的也有很多了不起的居士,你们以后在弘法利生的过程中,祈祷非常重要。一旦通过祈祷,令上师的加持融入心,就算你是...他们都说有这个塔,但到底是原来的塔,还是在遗址上再起的新塔?大家都不知道。很多人说凡是有病的人到那里去朝拜,都非常灵。当时上师如意宝的妹妹阿里美珠,她的膝关节因风湿病比较痛,法王引用了《入行论》这一段...

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  • 入行论释·善说海 讲记(46)

    入行论释·善说海》讲记 著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布   顶礼本师释迦牟尼佛!   顶礼文殊智慧勇士!   顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 ...不要把所有的时间和精力都用在没有意义的事情上面,否则临死的时候肯定会后悔的。   倘若具足精进,对治烦恼是很容易的。《入行论大疏》中说:所谓的烦恼,实际上是一种侮辱的称呼,只要用胜义智慧来观察,...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

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  • 入行论释·善说海 讲记(51)

    奄奄一息的。听说外面有些学习的人,提起《入行论》或者因明,就开始打瞌睡,一讲到世间上乱七八糟的事情,他便醒过来,跟大家有共同语言了。这就是烦恼魔已经缠住了自己的心。我们作为修行人,应该以那些高僧大德为榜样,尽心尽力地学习他们,一旦相续中生起了烦恼,马上以正知正念进行断除。这样不断地下功夫,实际上也不是特别困难。 这次学习《入行论》,很多人的贪嗔痴烦恼、恶劣习气应该有所改变。藏传佛教中有种说法:...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

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  • 入行论释·善说海 讲记(138)

    义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 在学习《入行论》之前,有件事情顺便讲一下。 最近好几个地方给我寄来两本书,一本是《西藏密宗的秘密》,还有一本是《藏密真相之...弘扬全球,有智之士都是认可的,孤陋寡闻的人不接受也改变不了什么。 我非常希望学习《入行论》的道友,一定要了解藏传佛教,不要轻易跟在别人后面毁谤,造下非常可怕的罪业。有些人没有取舍的智慧,听人说...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

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  • 入行论释·善说海 讲记(101)

    特别现实。但遇到了这么好的大乘佛法,最关键的是要发下殊胜大愿。以前法王如意宝不管去汉地的五台山,还是印度的金刚座,都会发愿:“我要度化天边无际的众生!”我们学了《入行论》以后,如果还是全部围绕着自己而...方便。而甲操杰、无著菩萨及印度个别论师并没有这样讲。印度论师们有这样的辩论,藏地论师们也有这样的辩论,但我们没看过《入行论》最初的梵文本,到底是怎么样的,比量推不出来,现量也见不到,所以没办法下结论。...

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  • 入行论释·善说海 讲记(106)

    我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 《入行论》正在广说三种自信,“业之自信”已经讲完了,现在是讲“力之自信”。其中的“理当依自信”昨天讲...入行论》,尤其是《精进品》后,希望大家的行为稍微有点改变。现在有些人比较懈怠,这跟传统习惯也有一定关系,以前我们的生活懒懒散散,现在精进一两天,能不能解决终生大事呢?绝对不能。所以我们不管活多少年,都...

    索达吉堪布宣讲

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